東漢武士椎牛抱鼓形畫像石。抱鼓石形。上部殘缺。畫面分為正面和側面兩部分，正面為武士圖；側面上部殘缺，依圖案應為常青樹，樹下有翼龍、翼虎，似在引導漢代人向往神仙世界。中部為武士圖，四武士從左向右依次佩弓、劍、環首刀、劍和錘。下部為擊技椎牛圖，左側二人擊技，右側一人手執椎作殺牛狀。

該畫像石體量較大，特別是武士佩帶兵器的圖案在我市也較少發現，具有重要的研究價值。自古而來，人們對于軍事活動應是關注有加的。對于漢代，這樣一個傲然存在的龐大封建帝國，《左傳?成公十三年》有云：“國之大事，在祀與戎”，祭祀與戰爭已成為當時的治國之策，更是穩固皇家統治的必行之事，為了保證國家不受外敵所侵犯，軍隊、士兵、以及所用武器的威力大小都是事關重大的。

這塊畫像石上刻畫的弓、劍、環首刀、錘，除了是殺傷力十分強的兵器，在這里更多的體現了象征意義?！吨芏Y春官大宗伯》記載漢代軍禮有五種：“以軍禮同邦國。大師之禮用眾也。大均之禮恤眾也，大田之禮閱眾也，大役之禮任眾也，大封之禮合眾也”?！冻鯇W記》載：“嘉禮之別有六：一曰飲食，二曰婚冠，三曰賓射，四曰饗燕，五曰脤蹯，六曰慶賀?！币虼?，這件畫像石一方面反映了漢代社會尚武、全民皆兵的習俗，另一方面也體現了墓主人的身份等級。（王玲玲撰稿，馬廣峰拓片）