此畫像石為平面淺浮雕。畫面中部淺浮雕一座兩層閣樓，一層跽坐三人，中間一人正面而坐，兩側各有一人向他躬身拜謁。二層內兩人跽坐，左邊為主人，正面而坐，左邊為客人，側身而坐，雙手攏起置于胸前，低頭、弓腰做拜謁狀；樓閣兩側各飾一對子母闕，闕頂呈兩面坡式，闕頂裝飾簡單“菱形紋”和“水波紋”；樓閣頂部雕刻兩只鳳鳥，相向而立，中間一羽人向左邊的鳳鳥，雙手彎曲向上做引導狀。鳳鳥頭部前伸，尾巴卷曲向上，似是在聽從羽人的召喚。

羽人，中國古代神話中的天使，也稱為“仙人”或“飛仙”。古人想象中，仙人在天空自由飛翔，身上一定會生長有翅膀，或者身上長有羽毛。相傳西周昭王二十年，昭王在白天夢見一位滿身長了羽毛的仙人向他走來。于是他想到人要升天，身上應該生長出羽毛。在古代，羽人是與成仙登天、長生不老聯系在一起的。最早記載羽人的是《山海經》。而到了漢代，羽人形象大量出現。王充在《論衡》中說：為道之人，能先生數寸之毛羽，從地自奮，升樓臺之陛，乃可為升天。

古人認為，羽人的職能是向凡人送長生藥的，如仙藥丸、靈芝草等，因此，傳說中羽人不僅跟在西王母、東王公的身邊，也時常出現在凡人活動的地方，甚至站在人們居住的屋脊上。

古人通過羽人的形象，給我們描繪了人與神仙的交往圖：

人與神仙有時在凡間相聚，相處融洽；

人生出羽毛與神仙一同在云中飛翔。

人與神仙和諧相處，構成中華民族獨有的天、地、人合一文化的絢麗風景。（楊建華撰稿、攝影）