圓形，三弦鈕，雙蟠龍紋鈕座。座外飾雙線方框，上為十五字篆文：“大樂貴富，得所好，千秋萬歲，延年益壽”。 以魚紋結句。從方框四邊中部伸出雙線勾勒的“T”形紋，與鏡緣處伸出“L”形紋相呼應，方框四角與“V”形紋相對，構成規矩紋，“T”、“L”、“V”將鏡面八等分，每區內各有一蟠螭紋，云雷紋鋪地，蟠螭紋勾連變形，疊壓于博局紋之下。蟠螭身軀蜿蜒盤旋，構成連綿不斷，變化萬千，神秘詭異的藝術效果。整個畫面規則有序，繁縟秀麗，為早期規矩鏡成熟期的樣式。

蟠螭紋出現于戰國時期，至西漢，這種紋飾造型仍然流行，且帶有楚鏡風格，但此時的蟠螭紋已不再運用戰國時期平低寬的表現手法，而刻畫較為復雜的雙線或三線條，且蟠螭紋的布局不再是相互交錯纏繞，或是繞鏡鈕無間隔環繞，而是出現葉形紋飾或類似此鏡用“T”、“L”、“V”形紋飾間隔其中，形成蟠螭規矩紋，使圖案更為清晰。

西漢時，隨著戰亂逐漸結束，生活逐漸歸于安定，反映在銅鏡紋飾中，蟠螭此類的神獸形象雖然仍有威武兇猛之意，但形象刻畫平和生動，更易辨認。西漢初期的蟠螭紋持續時間較久，樣式多元，且多變形圖案，是戰國以來蟠螭紋消失前的最后一抹艷彩。

銘文鏡在西漢初期開始出現，在漢代銅鏡紋飾中占有舉足輕重的地位，為我們了解漢代審美文化留下了豐富的史料，銘文鏡的鑄造可以分為四類，一是答謝銘文，二是慶祝頌禱銘文，三是陶化修養銘文，四是得求神靈庇佑銘文。這件銅鏡銘文“大樂貴富，得所好，千秋萬歲，延年益壽”正是屬于第二類，表達了人們對于美好生活的向往。  (王玲玲撰稿，胡均攝影)