馬援字文淵，扶風茂陵人。先祖趙奢馴馭戰馬有方，被趙惠文王（趙國國君）賜爵號為“馬服君”，子孫即以“馬”為姓氏。馬援（公元前14年—公元49年），生逢西漢末代亂世，年十二而孤，少有大志，青年時曾曰“丈夫為志、窮當益堅、老當益壯”。及至壯年，兼有文才武略，崇尚忠孝節義；常作行俠仗義、濟貧疏財之舉。王莽篡漢時，馬援正值20—37歲間的青春騷動期，為人所薦，曾被王莽任為“新成郡大尹”（太守）。王莽敗死后，馬援投奔占據西涼之地的隗囂為綏德將軍。此時，西漢氣數將盡，群雄鵲起。隗囂擁西涼自重，公孫述據蜀地稱王。赤眉軍挾“劉盆子”居長安稱帝。光武帝劉秀也在洛陽建立了東漢朝廷。馬援作為隗囂的特使，曾冒死考察過蜀主公孫述與光武帝劉秀，同時，也為自己的前途尋求明主。
建武四年（公元28年），馬援在考察了公孫述與劉秀之后，認定劉秀能成大器，將會得天下，便欲說服隗囂投靠東漢政權?；匚鳑鲋螅怨⒅钡鸟R援，因過份直言贊譽光武帝，而使隗囂心生狐疑，未能促成兩強聯合的好事。馬援投漢后，最終隗囂與漢光武帝 兵戎相見。建武八年，馬援在光武帝西征隗囂的戰役中，在劉秀躊躇畏縮時，以知己知彼和赤膽忠心，力主強勢推進，鼓舞了漢軍的士氣，一戰定勝負，迅速平定了西涼。建武十一年，官拜隴西大守。之后，又西破羌虜，平定交址。十七年拜為伏波將軍。十八年封新息侯，食邑三千戶。二十四年，時年已六十二歲的馬援請命出征，深入武陵蠻夷之地，清剿五溪蠻。二十五年，馬援在暑氣蒸騰的五溪峽谷中困頓受阻，不幸身染疫疾，闔然長逝。踐行了“夫男兒當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳”的戍邊衛疆之“愚忠”心愿。
馬援正是血氣方剛的青壯之年（20---42歲），恰值王莽攝政及稱帝的十七年和群雄爭霸的六年。二十三年間，馬援憑道德做人、憑才能任事，自以為“心底無私天地寬”“天生我才必有用”，但由于跟人、跟線的問題，還是使他仕途崎嶇、命運多舛。建武四年，馬援初見光武帝時，世祖迎笑謂馬援曰“卿遨游二帝間，今見卿，使人大臱（mian 義：不見）?！瘪R援曰“當今之世，非獨君擇臣，臣亦擇君矣。臣與公孫述同縣，少相善，臣前至蜀，（公孫）述陛戟（警戒）而后進（見）臣，臣今遠來，陛下何知非刺客奸人，而簡易若是？”光武帝笑曰“卿非刺客，故說客耳”。隗囂與劉秀均是群雄逐霸的敵手，馬援作為隗囂的主要謀臣軍師，被劉秀以“禮”相待，說明劉秀對他暗藏著極大的小心，有著“非常”的提防之意。而馬援卻不識時務地說出了“當今之世，非獨君擇臣，臣亦擇君”的大逆不道之言。馬援給劉秀的第一印象即非“忠君之臣”，因而才有馬援投漢之后，在洛陽“居數月而無它職位”。在坐夠冷板凳之后，“乃上書求屯田上林苑中，帝許之”，謀了個支邊屯田的差使，準備坐石觀云、老死邊野。時至四十九歲，西羌入寇，“來歙（監軍名）奏言，隴西侵殘，非馬援莫能定?！瘪R援方被拜為隴西太守。荏苒一十四年，事業未竟身先逝。當馬援用一腔熱血昭示天下，用“馬革裹尸”極盡愚忠時，他一世的秉正英名卻因為無私和耿直而被污罔，被寄生在劉秀身邊，靠獻媚和讒言中傷而取悅皇上的近臣所詆毀。正可謂：“夫大將在外，讒言在內，微過輒記，大功不計，誠為國之所慎也?！?/div>
二、馬援身后的風波
一切身后的風波，皆因生前所種。伏波將軍欲建威武之名，難免要得罪意見相左的僚屬，此次擊武陵蠻夷，行至下雋（今沅陵縣）有兩條進擊路線。馬援與副將耿舒各執一端，經請示光武帝，“從馬援策”。大軍進至壺頭山，因水流過激、暑熱難當，瘟疫流行，被困溪澗之中。馬援亦染上了瘟疫。此次南征軍的兩個副帥-----馬武、耿舒，都是光武帝劉秀初創東漢，一齊打江山的部將。耿舒的胞兄耿弇更是東漢的開國元勛。馬援執意出征擊蠻，愿一死事國、甘心瞑目。但不想卻擋了別人升遷的道，壞了自以為是者的好事。如今這般局面，正是馬武、耿舒之流秋后算賬的良機。耿舒便致書耿弇，“痛陳馬援獨斷專行，不納良策，致使貽誤戰機，進退兩難、死傷慘重”。耿弇得書，轉奏圣上，光武帝面對兩個開國功勛的舉報，不得不派員徹查。乃命舞陰公主婿、虎賁中郎將梁松代為監軍，前往“誡勉談話”。梁松本是個善于鉆營的紈绔子弟。馬援戰功卓著、風光無限時，偶有疾患，梁松前往探視，馬援自恃與梁松的父親是好友，略有怠慢之意，未按皇親國戚待之。梁松頗感尷尬，而心存不滿。此次馬援犯在他的手里，且梁松進至武陵時，馬援已病卒，反正死無對證，遂與耿舒兄弟眾口一詞。至此，光武帝已入死套，原告是兩位開國功臣，被告充其量也就是個有污點的“三開人物”。又經摯親女婿為“欽差大臣”徹查坐死，遠近親疏、利害關系，足以讓劉秀真假莫辯。馬援成了峙才傲物、居功自大的一介武夫，給南征蠻夷帶來了不可挽回的損失。于是，“帝大怒，追收（馬）援新息侯印綬”。
另一位馬援的副將馬武，亦是東漢的開國名將。此次與耿舒都只能成為馬援的副將南征，心中不服，便伙同大司徒侯霸的兒子----于陵侯侯昱等，誣陷馬援曾在征交址還京時，載回一車疑為“明珠文犀”的財貨（實為預防瘴氣的薏米）。又是一班親貴的誣罔，可憐馬革裹尸、甘心瞑目的馬援，遇到了耿舒、耿弇的秋后算賬，梁松、竇固的挾嫌報復，馬武、侯昱的“閑言碎語”；“帝益怒”，馬援死無葬身之地矣！
三、馬援將魂歸何處
亡故之人而被追收印綬，等于剝奪生前的一切官爵、榮譽，再升級就只有“曝尸、鞭尸”了。馬援夫人藺氏悲傷過度，恍惚不清，膝下四子三女均未成人，倏然遭此大難，如天塌地陷、驚恐萬狀、不知所措，亦不敢貿然派人將馬援尸骨運回京都洛陽。
而馬援病故之初，有馬武、耿舒、梁松之輩，興風作浪、妖惑軍前，馬援的尸骨也只能停柩待罪。家丁家將不敢妄動，及至奪爵追綬之后，無人問津，才能操辦后事，扶柩北歸。
對馬援的安葬之事，《后漢書·馬援傳》是這樣記的：“援妻孥惶懼，不敢以喪還舊塋，裁買城西數畝地，栆（草）葬而已。賓客故人莫敢吊會。嚴（馬援侄）與援妻、子，草索相連，詣闕請罪。帝乃出（梁）松書以示之，方知所坐。上書訴冤，前后六上，辭甚哀切，然后得葬”。
有關淮北市的“馬援墓”，則見諸于酈道元的《水經注》：“相縣，故宋地也。秦始皇二十三年（公元前224年），以為泗水郡，漢高祖帝四年（公元前203年），改曰沛郡，治此。漢武帝元鼎六年，封南越桂林監、居翁為侯國，曰‘湘成’也。王莽更名郡曰‘吾符’，縣曰‘吾符亭’也。?。ㄍ。┧畺|逕石馬亭，亭西有漢故伏波將軍馬援墓。睢水又東逕‘相縣’故城南，宋恭（共）公之所都也”。
顯見兩書的記載是有矛盾的。但此兩本書，一本是史書，應是治著嚴謹的；另一本是古代著名的地理專業巨著，當屬“志”的范疇。作為地理學家，酈道元治學嚴謹，不僅注重典籍考證，更注重實地勘察調研。由于《水經注》在中國地理歷史學方面的巨大貢獻，中外學者已在對它的研究中，逐漸形成了一門新的學科“酈學”，原國際地理學會會長理?；舴遥?833—1905年）稱酈道元是“世界地理學的先導”。一些外國學者稱其為“中世紀世界上最偉大的地理學家”。作為這樣一位治學嚴謹的學者，他是絕對不會出于獵奇，而錄入一些天方夜譚的。具體分析比較還應看到：
1、范曄的《后漢書。馬援傳》是敘史性的著作，它著重于記載馬援的生平以及一生中的重大事件。尤其是死后蒙冤與勉強“平反”的過程。安葬，只是作為人生的句號來畫圓的?！吧蠒V冤，前后六上，辭甚哀切，然后得葬”。范曄的記述只需為馬援最終“勉強平反”負責，完全不會為墓在何處，負真假確認之責。
酈道元就不同了。他的《水經注》是地理方面的專業“志書”，他的“?。ㄍ。┧畺|逕石馬亭，亭西有漢故伏波將軍馬援墓”是一個“地標”，確確鑿鑿地是要為地理的標志負責的，是要與他身后萬世的名聲休戚相關的。在馬援的家世、身世、戰事方面，以《后漢書》為準；在馬援墓作為地望的記載上，應以《水經注》為準?！端涀ⅰ酚涊d的可信，是為其一。
2、范曄早于酈道元七十年，當然《后漢書。馬援傳》的傳世，要早于《水經注》。況且，酈道元在寫作《水經注》時，參閱了1400多部典籍、資料。范曄的《后漢書。馬援傳》所記“裁買城西數畝地，栆（草）葬而已?！贬B道元應已閱知。沒有依據和理由，他完全沒有必要、也不應該去毫無顧忌地捅這個“馬蜂窩”。因為這與他歷久不衰（1500年時間考驗）的、地理學家的治學態度不符。他沒有使用任何“傳為。。。。。?！薄皳?。。。。。。記”的語氣；即使馬援墓僅是個“衣冠?！?，他也應該交待清楚“為衣冠?！保耘c《后漢書》所記相照應。在馬援葬后四百多年，酈道元仍然認定馬援墓在相縣，并且未提“衣冠?！?，而作為地望記入《水經注》，他毫不游移、言之鑿鑿地記載，絕不會是空穴來風，或瞎說一氣?！端涀ⅰ酚涊d的可信，是為其二。
3、《后漢書》成書的過程是較為復雜的。南朝劉宋時期的范曄（公元398—445年），在被貶宣州太守任上，著述了“紀”十卷，“傳”八十卷，年僅四十七歲便戰死沙場。作為一部不完整的著作，流傳了一百年后，劉昭（生卒年不詳），但作為南朝梁代（公元502—557年）人，是他將晉代司馬彪《續漢書》中的“志”三十卷，移花接木、嫁入《后漢書》，而最終成書的。《后漢書》的成書前后長達100年，屬拼接而成，其先天不足，已顯而易見；《水經注》則是酈道元畢其一生精力，在《水經》的基礎上升華而成的。它前后呼應、一氣呵成，邏輯清晰、結構嚴謹。為后人研究中國的歷史地理，提供了詳實的依據。作為一種專業志書，在地望的研究方面，它的可信度顯然超過《后漢書》?！端涀ⅰ酚涊d的可信，是為其三。
4、生活于南北朝梁時的劉昭，應與酈道元（公元470—527年）同時，或略晚于酈生活的時代。從范曄、劉昭、酈道元著述的年代看，均距馬援生活的時代已四、五百年，所依據的史料典籍應基本相同；可靠性與可信度也應不分伯仲。但是，酈道元寫《水經注》注重現場實勘、參考地方志書。
南朝梁代黃淮大地一片蕭殺，為“五胡亂中華”所禍，但臨渙郡、臨渙縣的建置還在；沛郡與相縣整建制的“僑置”在今懷遠縣的孔崗鄉一帶。沛郡、沛國與古相城的歷史，自秦設泗水郡以來，傳承有序、沒有割斷；方志的完整性、可靠性、準確性尤在，不似南北朝以后，尤其是元代以后，今淮北市域內的“縣級”以上建置不復存在，地方的志史便基本中斷了。酈道元時代還有可靠的方志參考，不過現在已經失傳罷了?！端涀ⅰ酚涊d的可信，是為其四。
綜上所述，從地理學考證的角度，《水經注》的記載，要比《后漢書》的記載更為可信。
四、馬援靈柩北歸路線的析疑
馬援擊武陵蠻夷的地理位置，在今湖南常德市西南方向沅水上游。馬援靈柩北歸京都洛陽的水運路線，在東漢之初應是：先沿沅水而東北下，經云夢澤（今洞庭湖）入長江，順長江又東北至襄安（今安徽無為一帶），出長江、入巢湖，再經沘水、芍陂至壽春過淮河，遡潁水到河南的淮陽，轉鴻溝到洛陽。這是兩漢時期荊州與京都洛陽聯系的主要水運通道，也是較近的最佳路線。
另據后漢書記載：兩漢時期，東南吳越之地赴京都洛陽常走的邗溝到古汴渠（泗水接狄水一線），因失修失浚而不通。兩漢之交“汴渠決敗六十余年”，馬援靈柩北歸時，距古汴渠修復還有二十余年。這條路線只得繞行睢（同?。┧魃希@就是馬援靈柩可走的一條較遠的路線----順長江東至鎮江，走邗溝入洪澤湖，到宿遷后，轉入?。ㄍ。┧鞅倍?，經鴻溝轉洛陽，顯然兜了個大圈子（見圖示附后）。
馬援靈柩北歸的路上，家人不僅歸心似箭，又難免憂心忡忡。馬援一案因何而起，當時尚不得而知，事態發展走勢不明朗，馬援已由天堂跌入地獄，形勢繼續惡化，就將是鞭尸、曝尸。此時急匆匆往回趕，并非明智之舉。
抑或是家人抄近路，扶柩到達河南淮陽的鴻溝，已逼近京都時，忽然醒悟“此時回家，將是何等尷尬、危險，不合時宜？！急調轉船頭，奔入睢水，東趨避走，繞繞彎子、避避風頭。家人在馬援案的案情不明時，先找一處“敢于收留、又愿意收留”馬援遺骸的地方安葬下來，讓英魂入土為安，亦不失為良策。無論如何，慢慢走、繞道走，或者掉頭走，在當時都是最安全、最聰明的老辣之策。這樣看來，馬援墓不在洛陽，不在武陵北歸洛陽“最佳路線”的沿岸城市，則最合情理；最能說明馬家后人、具有聰明應對變故的睿智。特殊時期，只有逆向思維，才能不去送死、不做傻瓜。
五、沛王劉輔的封地成為馬援的最后歸宿
為國捐軀、一世英名的馬援，被劉秀身邊的一幫親貴小人所誣陷，死無葬身之地。遺骸英魂隨波逐流，徘徊山水之間。冥冥之中，他在找尋一個“敢于收留、又愿意收留”的俠義之人。天無絕人之路，睢水這條沛郡文明的源頭之水，將馬援的家人引到了古道熱腸的“相”故城。因為這里是年輕仁厚、行俠仗義的劉輔（劉秀二子）的封地沛國的都城。
東漢開國皇帝劉秀的二皇子劉輔，于建武十五年（公元39年），被封為右翊公；十七年（公元41年）徙為中山王；二十三年（公元47年），徙為沛王?！疽徽f二十年（公元44年）“輔，徙封沛王”】。沛王的封地稱沛國，轄二十一城，國都“相縣”。自劉輔于建武二十三年始封，至東漢終，子子孫孫共傳了七世八代沛王。居相城173年。
劉輔雖是建武二十三年徙封沛王，但直到建武二十八年始遷居相城。當時“諸王皆在京師，竟修名譽，爭禮四方賓客”。馬援死于建武二十五年，此時沛國雖是劉輔的封地，但他還住在洛陽，兩家聯絡便當。是年，劉輔在京，曾因所結賓客，殺了赤眉軍傀儡皇帝劉盆子的哥哥劉恭，而“坐系詔獄，三日乃出”。此后，劉秀處罰了諸王賓客（謀士）一千多人。明令禁止諸王結賓客、竟修名譽。從此以后，沛王劉輔“矜嚴有法度，始終如一，稱為賢王?！钡谧翟t獄之前，他行俠仗義、敢作敢為。僅因與劉鯉相善，為助劉鯉報殺父之仇，而報殺劉恭，何等的氣魄膽略！從時間上看，馬援靈柩北歸路過相城，應在劉輔坐系詔獄之前。以他當時的豪情膽略，應還是那個“既敢收留、又愿意收留”的俠義沛王。
劉輔身為劉秀的二子，年青氣盛，尚未經歷過宮廷爭斗之血腥無情、陰險奸詐，傍著皇帝老子，有恃無恐，對位居三輔的老臣----馬援的忠烈英名，不但久有耳聞，應該還早有心儀；同屬一類耿直正派之人，有惺惺相惜之意；同具一舉沖天之志，而常感困獸之囚。在英雄被難之后，伸出援助之手，收留并安葬馬援的遺骸，附合劉輔的一貫為人。
劉輔與馬援同樣的脾氣性格，在同一年，在同一個人（劉秀）的手里，栽了大跟頭，這也不能不是一種緣份。沛王劉輔的生母，立為皇后又被廢；胞兄立為太子亦被廢；大太子廢后，作為二皇子的劉輔無緣，卻立了四皇子劉莊為太子。因劉鯉，又坐系了詔獄；年輕的劉輔，對父親劉秀的所作所為，有自己的看法和做法。
在光武帝死后，劉輔又經歷了明帝劉莊和章帝劉炟兩代皇帝，作為皇兄與皇伯的劉輔，得到了本是帝系另一支的明帝、章帝格外的敬重和恩寵。沛王劉輔為王四十六年，數受賞賜，盡享美譽。這一切都和明帝的明德皇后、章帝的養母、皇太后馬某（馬援之女）的感恩之情，有著密不可分的關系；也是劉輔個性轉折中，不為人知的內情。投之以桃，報之以李；歷史是最公正的。
六、馬援小女明德皇后馬某
“明德馬皇后諱某，伏波將軍援之小女也?！瘪R援的小女兒馬某，十三歲選入太子宮。明帝劉莊繼位，馬援之女馬某為“貴人”；賈貴人（與馬貴人為姨表姊妹）生皇子劉炟（章帝），明帝命馬貴人養之。養母子間慈愛有加，沒有絲毫芥蒂，勝于親生。永平三年（公元60年），皇太后曰“馬貴人德冠后宮”遂立為明德皇后。
明德皇后是馬援三個女兒中最小的一個。馬援卒于武陵時，馬某僅十歲。家中逢此大難，眾皆愰恐迷離。馬某少而干練，指揮若定，事同成人。馬家原與黃門侍郎竇固，結為親家。但竇固投靠梁松，一起譖陷馬援。馬援母白太夫人憤然“絕竇氏婚”“上書光武帝，求進女入掖（太子）宮?！瘪R某經此大難磨練，愈發成熟、謙恭。十三歲入宮后，循禮守儀、識體得法、“寵敬日隆，始終無衰。”東漢明帝、章帝兩朝，馬氏得寵，宮內外皆以與馬家結交為榮，此功全在明德皇后也。
明帝常與之言及政事，明德皇后多所彌補、建言獻策、自然貼切，不留痕跡，亦不摻雜自家私干。章帝登基后，尊明德皇后為皇太后，視同親母，“帝即為太后所養，專以馬氏為外家，賈氏親族無受寵幸者”。登基之初，即議“封爵諸舅（馬援的三個兒子）太后（原明德皇后）不聽”。第二年，天氣大旱，有言事者曰：不封外戚，主旱象。意為國內大旱是因為諸舅未封爵而引起。太后曰：言事者無非是獻媚皇上“貴寵橫恣，傾覆之禍。吾為天下母……知臣莫若君，況親屬乎？吾豈可上負先帝之旨，下虧先人之德，重襲西京敗亡之禍哉！”堅辭不許。“（建初）四年天下豐稔，方垂無事，帝遂封三舅廖、防、光為三侯”。三位兄弟無奈，接受封爵后辭去官職，歸家養老，以免除干涉國政之嫌疑。是年六月，皇太后馬氏崩。此后馬氏家族失勢，竇氏貴盛，外戚干政。此是后話。
永平四年（明帝登極第四年、馬某為明德皇后第二年）十二月，陵鄉侯、太仆梁松，以飛書誹謗馬援罪，下獄死。至此，“馬援案”才算平反昭雪。同年，馬武正常死亡，其他誣罔馬援的耿氏、竇氏，因家族勢力在朝中盤根錯節，而不了了之。
明帝劉莊與沛王劉輔，系同父異母兄弟，從派系關系上看，沛王劉輔與明帝劉莊，應是有利害關系的兩支，歷史上不知釀成過多少爭奪帝位的血腥之災。即便未致你死我活，也是常疙疙瘩瘩。但是這兄弟二人，卻始終相敬如賓，沒有絲毫過節。在楚王、濟南王、瑯琊王、阜陵王與明帝的矛盾中，劉輔始終謹節循法。明帝也始終把劉輔奉為賢王兄長，數加賞賜。這其間是否有馬家的淵源，史雖未記，天地可鑒。
元和元年（公元84年）六月，沛王劉輔薨于他的封地沛國都—相縣，謚號“沛獻王”?！逗鬂h書。卷三》載：章和元年（公元87年）八月，（章帝）“乙末，幸沛，祠獻王陵，征會東海王（劉）政?！?/div>
馬皇后親養親教的章帝劉炟，以馬家為外戚，在沛王劉輔去世之后，躬赴沛都相城，祭祀了沛獻王陵（劉輔墓）。給予了沛獻王（劉輔），只有圣賢才能享受的至高無尚的禮遇?；实塾H自祭祀，如果沒有馬皇后的臨終囑托，也恐怕難成其行，難行其大禮。因為，六個月后的章和二年二月，年僅三十三歲的章帝劉炟，即“崩于章德前殿”。
《后漢書。桓譚傳》又記：“元和（公元84—87年）中，肅宗（章帝）行東巡狩，至沛，使使者祠（桓）譚冢，鄉里以為榮?！保ɑ缸T為沛國相人）兩、三年里，章帝兩次至相城祭祀，個中是否另有隱情？是否兼為馬援墓而來？禮儀有制，史官慎言，不得而知。
如今，悠悠兩千年過去，在典籍考古中鉤沉出的馬援墓和沛獻王陵，都已湮沒在“閘河盆地漢墓帶”的莽莽荒草野冢之中；古睢水也因黃泛與洪澇改道，蹤跡難覓。但只要我們記住了這段歷史，在田野考古中，鍥而不舍的追蹤尋覓，相信它們都將有浮出水面的一天。正是：
馬革裹尸、忠魂終有安葬處；
古沛遺風，睢水雖短萬世情。
參考書目：《史記》
《漢書》
《后漢書》
《宋書》
《梁書》
《魏書》
《水經注》
《安徽歷代政區治地通釋》
《中國歷史大事年表》
《中國歷史地圖集》
